●蔡维丽
读完《人面桃花》已经好几天了，可小说中秀米、翠莲、喜鹊等女性形象久久萦绕在我的脑海。
《人面桃花》是第九届茅盾文学奖获奖小说格非的“江南三部曲”的第一部，为我们讲述了一个在辛亥革命背景下发生的故事,同时也是一部以秀米为代表的女人的成长史。书中女性形象个性鲜明，栩栩如生，跃然纸上。
首先谈谈主人翁陆秀米。故事从秀米初潮时父亲陆侃“发疯”神秘出走开始，预示着一个江南官宦家庭里的少女秀米，开始走向烦恼曲折的“女人”人生之路，开始了带有着悲剧意味和历史必然性的一切。悲剧中的陆秀米是封建社会中逐渐觉醒、嬗变的女革命党人的形象代表。父亲要在普济建为人们挡雨遮阳的“风雨长廊”，表哥要反清建“大同世界”，在他们的精神引领下，懵懂中的少女秀米一步步追随他们走向了自己的爱情和理想。但是，由于种种局限性，他们的革命注定是失败的，秀米也只能以悲剧的形式来进行人生的谢幕。秀米这种努力追求革命理想的行为虽然看起来不近人情，但是具有重要的历史意义，她敢于挣脱封建礼教的桎梏，唤起了一代代女性的觉醒，勇敢地走向民主和自由。
其次谈谈秀米的母亲梅芸。梅芸是封建社会官宦家庭中一个典型的精于算计的女主人，是维护封建社会的典型代表，其实也是被封建礼教压抑下的悲剧性女人。梅芸精于算计，她把家打理得井井有条，她是这个家庭真正的主心骨和忠实的维护者。梅芸封建迷信，丈夫和女儿生病后她请和尚作法、道士驱鬼，硬是折腾不止。
还想谈谈喜鹊。喜鹊是我比较喜欢的一个女性形象。她性情乖巧，善良忠诚，勤劳节约，善解人意。在陆家遭受一连串不幸的过程中，她始终不离不弃，忍辱负重，尽心尽力照顾好老夫人、“小东西”和秀米，同时对管家宝琛、老虎父子情深义重。喜鹊是一个有了自觉意识的知识女性代表，在强大的男权社会中，她虽然没有秀米那样的革命理想，但是自觉不自觉地受到了秀米的革命影响，坚强地和命运作斗争，勤劳地劳作、生活和学习着，成为江南农村一个优雅的知识女性直到解放，从一个侧面为中国农村女人树立了一面勤劳善良、自尊自爱的旗帜。
除了上述的女性形象，作者还很细致地描写和刻画了孤岛上陪伴秀米的尼姑韩六、反抗封建婚姻和侄儿双双私奔到花家舍最终命断众匪之手的“白衣女子”、尖酸刻薄的丁树则夫人，还有普济村里的孟婆婆、大金牙他娘、暗娼孙姑娘等众多女性形象，生动地展现了不同女性的不同行为和特点。
小说中的女性如“桃之夭夭，灼灼其华”，开得艳丽妖娆，婀娜多姿，但是最终在风云变幻的历史洪流中受尽摧残，哭泣着寂寞地凋零……全书读来让人荡气回肠、欲罢不能，从一个侧面展示了清末至民国初年这段历史时期中国女性的觉醒、挣扎、嬗变的过程。
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