动人的朴素

 ●杜匀宣

　　微信好友里有一位在报社工作的姐姐，身材娇小，平时爱穿朴素的棉质旗袍，婷婷袅袅，在这俗世间别有一番味道。我很喜欢她，却并不只是因为她的穿着，而是她带给我精神上的触动和感怀。

　　每天刷朋友圈时，我最爱看她的更新，不秀山河大川、国外海岛、欧洲建筑，不做广告，不秀恩爱，仅仅只是流水账一般，陈列几张饭菜的照片，附上几句今天的心情。如此，让我每每读来艳羡不已。

　　“今天的煮妇日记：早上九点到菜场旁边的邮局取得稿费80元，买了排骨、冬瓜、豌豆尖、空心菜等两篮子菜，回家数数零钱包，居然还略有剩余，沾沾自喜一下。一天到晚没做啥事，光是忙吃的了，正自惭愧之时，却在朋友圈看见美女总编转了一篇文章说‘婚姻好不好，看看厨房就知道’。看来‘忙吃’也是有助于婚姻美满的大事，以后须得再接再厉，认真对待，当好煮妇。”

　　一个鲜活的、温良恭俭、贤良淑德的小女人突然就蹦到了你的面前，带着岁月静好、温和从容的气度，用勤劳的双手为所爱的人做朴素的茶饭羹汤，小碗小碟、咸菜薄粥，简单却装满奢侈。

　　细细想来，如今对大多数人而言，过去那种粗茶淡饭却吃得欢快的日子似乎的的确确是一去不复返了，过节过年没有了小时候那种期待、盼望，看着一桌子水陆杂陈，我就只爱动动那碗年菜，吃几筷子青菜萝卜。而那些颇费工夫做出的甘酯肥浓、珍馐美馔、珠翠之珍，此时则成了摆像，是为了祭供天地祖公而准备的不可少的程序和内容。

　　一个人的胃口随着时代进步、经济发展却日益衰退了。”古人还爱说“廉颇老矣，尚能饭否？”用一个人胃口的好坏来衡量他是否尚年轻体壮，我则认为，在欲壑难填、光怪陆离的浮躁世界里，能把粗茶淡饭吃得香、吃得欢、吃得美的人才是内心充实、幸福快乐、值得羡慕的。

　　我爱读散文，她爱写散文，源于此，认识她也有三年有余。想起初读她散文时的喜悦明快，仍记忆犹新，清晰如昨。从那以后，我一直在关注她的写作，从她的百度空间，到美丽开远微博，再到今天的微信公众号。每每读到她的新作，仍然有如沐春风的清新欢愉。写散文的人很多，可读她的文字却总比别人的让我能更快进入，或感同身受，或悲喜其间。我知道她打动了我，而这份打动我将它归结为“朴素”二字。

　　在《红笺小字，说尽平生意》里，她叙述到，“我至今仍然记得当年离家求学时父母写给我的家信，母亲的字写得柔弱娟秀，书信的风格一如她敏感细腻的性格；父亲的字刚劲有力，潇洒飘逸，书信的开头都是‘吾儿见字如面’。每次收到家信，眼前总会浮现出白日在田地里劳碌了一天的父母，晚上在灯光下给我写信的身影，那样的情形想来是所有异乡游子心中最温暖的画面。”

　　她的文字简约干净，并非是一种质白的感觉，而是丰富的朴素。她的散文集《藏在心底的优雅》里有许多篇章无论叙事、描写还是抒情，都很简洁，有话则长，无话则短。如果按照习惯的散文样式来看，她的很多文章过于短小，也就是一篇高考作文的长度，但是篇篇连贯起来却是对生活情感、人生感悟的一种行云流水的抒发，当行则行，当止则止，可从容浏览，可驻足近观，文字背后的她鲜活耀眼，绝不缺少整体感。只有这个时候，我才能体会，她在试图把朴素的情感表达嵌入或者卷入文章的结构，在散文写作里形成某种新的行文方式和风格。

　　对于任何一个散文家来说，能不能形成一种带有鲜明个性的只属于自己的文体，是一个极力追求却难以企及的境界，然而她在第一本散文集的写作里，已经有所成就。仔细读《藏在心底的优雅》诸篇，我们还会发现，其中展示的生活图景，普通、琐碎、日常，但是很耐看，很感人。

　　“当时，村里还没有自来水，吃水要用水桶到山脚下的龙潭里去挑，姐夫花了近一个小时才挑上来一担水。婆婆和姐姐也不轻松，两人转动着沉重的大石磨磨了好一会儿功夫，洁白的豆浆从石磨里汩汩地流出来。婆婆把豆浆盛在一个瓦盆里，舀进包袱里过滤，过滤后的豆浆又细腻又白嫩，接下来就把豆浆倒进锅里熬煮，要沸腾过几次才算熟……”

　　这些都是作者日常生活的零星碎片、体会感悟，但我想每一个读者读到这里，都有感同身受的体验。只不过借她的笔忽然鲜活起来，生气勃勃，历历在目，让我们情不自禁地又回到过去，回忆那些美好。当我们这样重温过往的时候，画面中的种种细节为什么让我们潸然泪下，如此感动，甚至觉得这就是诗人们常说的诗歌必须具备的“在场感”？又是什么，触动了我们已经包裹上硬茧的心，竟不由得对这些琐碎生出一份留恋之情？我想还是“朴素”二字。作为中国历来推崇的文化价值之一，无论作为精神境界，还是作为生活方式，朴素都是一种为人敬重的品质。 

　　文如其人，人如其文，读着她的文字，我仿佛看到她棉质的旗袍优雅得体，感受到她温润如玉的抚触和蕙质兰心的真情。